Lutero y las 95 tesis

Martín Lutero, monje agustino y profesor de teología en Wittenberg, difundió en 1517 un conjunto de noventa y cinco tesis que cuestionaban la venta de indulgencias, es decir, la práctica de conceder remisiones de penas espirituales a cambio de donaciones a la Iglesia. Lutero sostenía que la salvación dependía de la fe y no de obras o pagos, una idea que ponía en cuestión buena parte de la autoridad doctrinal y económica de la jerarquía eclesiástica.

La difusión de sus ideas se vio favorecida por la reciente imprenta de tipos móviles, que permitió reproducir y distribuir sus textos con una rapidez sin precedentes en toda Europa central. Lo que comenzó como un debate académico se convirtió en pocos años en un movimiento de alcance popular, con apoyo creciente entre sectores del clero, la nobleza y la población urbana de los territorios alemanes.

Referencias: [1] · [2]

La Dieta de Worms y la protección de los príncipes

En 1521, el emperador Carlos V convocó a Lutero ante la Dieta imperial de Worms, donde se le exigió retractarse de sus escritos. Lutero se negó, y la Dieta lo declaró proscrito mediante el Edicto de Worms, que en teoría lo condenaba como hereje y ponía su vida en riesgo. Sin embargo, el elector de Sajonia, Federico el Sabio, lo puso a resguardo en el castillo de Wartburgo, donde Lutero tradujo el Nuevo Testamento al alemán.

La protección de príncipes territoriales como el de Sajonia resultó decisiva para la supervivencia del movimiento reformista, en un imperio donde la autoridad del emperador convivía con un alto grado de autonomía de cientos de territorios. Durante las décadas siguientes, varios príncipes y ciudades libres adoptaron oficialmente el luteranismo, no solo por convicción religiosa sino también, en ciertos casos, para afirmar su autonomía frente al poder imperial.

Referencias: [2] · [3]

La Liga de Esmalcalda y la guerra religiosa

En 1531, los principales territorios y ciudades protestantes formaron la Liga de Esmalcalda, una alianza defensiva para proteger sus intereses religiosos y políticos frente a las presiones del emperador católico Carlos V. Durante casi dos décadas, la tensión entre el bando protestante y el imperial osciló entre la negociación y el conflicto abierto, en un imperio cada vez más dividido por la cuestión confesional.

Esa tensión derivó en la Guerra de Esmalcalda (1546-1547), en la que las fuerzas imperiales de Carlos V derrotaron a la liga protestante, aunque esa victoria militar no logró revertir el avance religioso de la Reforma en los territorios alemanes. La incapacidad de imponer una solución militar definitiva llevó, en los años siguientes, a buscar una salida negociada a la cuestión religiosa del imperio.

Referencias: [3] · [4]

La Paz de Augsburgo de 1555

La Paz de Augsburgo, acordada en 1555 por la Dieta imperial, estableció el principio conocido por la fórmula latina "cuius regio, eius religio" ("de quien es el territorio, es su religión"), según el cual cada gobernante territorial del imperio podía elegir entre el catolicismo y el luteranismo como religión oficial de su territorio, y sus súbditos debían adherirse a ella o emigrar.

El acuerdo trajo una paz religiosa relativamente estable dentro del Sacro Imperio durante más de medio siglo, aunque dejó fuera de su reconocimiento a otras corrientes protestantes, como el calvinismo, que continuaron expandiéndose sin estatuto legal reconocido. Esa fórmula de convivencia, y sus tensiones no resueltas, sentaron las bases de conflictos religiosos y políticos posteriores que estallarían con fuerza en la Guerra de los Treinta Años, iniciada en 1618.

Referencias: [4]

Cronología

  1. 1517

    Lutero difunde sus 95 tesis contra las indulgencias.

  2. 1521

    Dieta de Worms: Lutero es declarado proscrito.

  3. 1531

    Se forma la Liga de Esmalcalda de príncipes protestantes.

  4. 1546–1547

    Guerra de Esmalcalda entre el emperador y la liga protestante.

  5. 1555

    Paz de Augsburgo: "cuius regio, eius religio".

Preguntas para repasar

¿La Reforma protestante triunfó militarmente sobre el emperador?

No exactamente. El bando protestante fue derrotado en la Guerra de Esmalcalda de 1546-1547, pero esa victoria imperial no logró revertir la expansión religiosa del luteranismo, que finalmente fue reconocido legalmente en 1555.

¿Qué establecía la Paz de Augsburgo?

Que cada gobernante de un territorio del Sacro Imperio podía elegir entre el catolicismo y el luteranismo como religión oficial de ese territorio, aunque no reconocía a otras corrientes protestantes como el calvinismo.

Fuentes consultadas

  1. Deutsches Historisches Museum · Lebendiges Museum Online: Reformation ↗
  2. Stiftung Luthergedenkstätten in Sachsen-Anhalt · Der Reichstag zu Worms 1521 ↗
  3. Bayerische Staatsbibliothek · Der Augsburger Religionsfrieden 1555 ↗
  4. Britannica · Peace of Augsburg ↗

Texto redactado por el equipo editorial de Historia Breve a partir de las fuentes citadas. Consulta los criterios editoriales.